哪吒2爆火，连魔童都变成别人家的娃！难道好孩子金吒、木吒，从此不香了？可能真相恰恰相反。无论剧中还是现实，金吒、木吒依然是好榜样，就连哪吒的心里也是这么想。
谁不想出人头地，为父母脸上增光，就连申公豹都想。如果能在既有秩序中混的很好，谁愿意遭人白眼，做一个挑战权威的异类，坏事做尽的渣子？
有人共情哪吒，他生来不凡，却一路坎坷，想成为爸妈的骄傲，却总是连累爹娘。哪吒挑战秩序的根源，是期望得到父亲的认可，成为与大哥二哥一样的人。
然而，一次次的事与愿违，让他走向了对抗、决裂，甚至毁灭。当哪吒高喊：我命由我不由天时，很多人热泪盈眶。可当我们认真审视才发现，哪吒为此失去了最爱自己的母亲，整个陈塘关为他陪葬，而那些共情哪吒的人，大多数都不是哪吒，而是化作灰烬的陈塘关百姓。
有人共情申公豹，因为它的经历，写尽了跨越阶层的艰难。申公豹何尝不想成为家人的骄傲，全村的希望。这个从豹子精，蜕变成昆仑弟子的妖仙，在雷雨夜叩响玉虚宫大门时，怀里揣着的，是乡亲们凑的五十颗灵石。
展开剩余74%他比谁都清楚，若不能在玉虚宫站稳脚跟，山脚下那些小妖，永远逃不过猎妖人的追捕。可当他在封神榜上，看到自己名字位列最后时，所有隐忍化作滔天怨气。盗灵珠、换魔丸、煽动龙王，在他的逆袭计划里，最先被献祭的，恰恰是故乡竹林里，以他为荣的乡亲父老。
有人共情龙王，因为他肩负龙族的枷锁和荣光。敖光世代镇守东海压制妖族，以忠诚换取天庭的信任。为了卑微的苟活，不惜兄弟反目，可在掌握玉虚宫大权的无量仙翁眼里："龙族终究是妖"。
敖丙羡慕哪吒的无拘无束，不想和父亲东海龙王一样，生活在看似繁华的海底牢笼。龙王自知龙族命运无法改变，却不想儿子敖丙冒险。想替他铺路，却又怕儿子步了自己后尘，永世为奴。
这些被大家共情的反抗者，都有着相同的悲剧套路：当他们以为没有上升的机会时，就觉得只有彻底毁掉现有的一切，才能证明自己的价值。哪吒拿混天绫搅乱东海，申公豹偷灵珠来获取认可，龙王把龙宫变成武器库。他们这些反抗看似激烈，甚至不惜玉石俱焚，但实际上，不过是用这种极端方式，向旧秩序展示自身价值，以换取生态位的跃迁。
但事情本不必如此。如果李靖能更早接纳哪吒的与众不同，或许就不会有后来的对抗与决裂。哪吒最初的叛逆，不过是想得到父亲的认可，成为与大哥二哥一样的人。这份渴望若能被及时回应，陈塘关的悲剧或许就能避免。
申公豹的悲剧同样源于自我设限。他无法接受封神榜最后一名的事实，却忘了无量仙翁本是树妖得道，鹿童鹤童也是兽类成仙。天庭从未规定妖不能成仙，是他内心的偏见，将自己困在了"妖"的牢笼里。
至于东海龙王，坐拥四海之力，本应是龙族的希望。可他却选择臣服，把龙宫变为子孙的牢笼。如果四海龙王同心同德，团结所有妖族，未必不能在天庭之外，开辟出属于自己的天地。
真正的成长，始于看透秩序的两面迷人。虽然哪吒、申公豹、龙王的反抗具有悲剧色彩，但仍有不屈服的反抗精神。反抗并非原罪，它是推动进步的动力，是对不公的呐喊。
但作为个体，反抗需审时度势，讲究方式方法。当秩序尚有改良空间，在既有规则中实现生态位的跃迁，不失为一种智慧。
秩序的崩坏，往往是从核心位置的黑化开始的，只要这些腐化堕落者被取代，秩序的修复、进化将成为可能，而金吒、木吒这样的榜样，正是让秩序向善的新生力量。
而当旧秩序腐朽不堪，就要揭竿而起，进行王侯将相宁有种乎的决绝反抗。正所谓不破不立，既然已经触底，那就要无所畏惧的摧坏旧秩序，建立更加公平、公正的新秩序。
反抗精神难能可贵，是推动社会进步的强大力量，而越是强大力量，在使用的过程中，就越要谨慎。
就像哪吒、申公豹和龙王，他们为自身目标的反抗，掀起的惊涛骇浪，却让无数凡人付出了生命。秩序的崩坏与重建，往往伴随着巨大牺牲，而普通百姓总是首先遭殃。
很多时候，叙事视角主导着观众的共鸣，人们很容易代入主角身份，感同身受。但作为普通人，我们一定要明白，在现实中，我们是改写规则的英雄，还是被烈火焚尽的陈塘关百姓？
也许有人会觉得，我是在故意唱反调，是在给国产电影泼冷水。然而恰恰相反，我为哪吒2取得的成就，发自内心的感到自豪。
面对不公和霸权，我们当然要反抗，不仅自己要反抗，还要联合更多的力量。只是我还在想，过度美化的对抗，是否真的就是为人民所想？
那些经常搞示威游行，隔三差五更换政府的国家，有几个令人民过上了好日子？还是被当成了斗争的工具，毁灭自己成就他人？
回过头来再看中国，我们一直主张政治解决各种争端，坚决不开第一枪，不首先使用核武器，这种永远把人民利益放在首位，通过渐进式的规则替代和改良，难道不正是，全心全意为人民服务的体现吗？
只不过这个人民的范围，还可以更加的广泛，是人类命运共同体的大担当。秩序并不一定是一方压迫另一方，当中国模式为全球提供新路径，或许人类的未来股票配资平台哪个好用，将会更加灿烂辉煌。
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